學(xué)習(xí)魏書生講座心得體會(huì)5篇

　　講座是指由教師不定期地向?qū)W生講授與學(xué)科有關(guān)的科學(xué)趣聞或新的發(fā)展，以擴(kuò)大他們知識的一種教學(xué)活動(dòng)形式。以下是范文模板網(wǎng)整理的學(xué)習(xí)魏書生講座心得體會(huì)5篇，歡迎閱讀參考!

　　學(xué)習(xí)魏書生講座心得體會(huì)(一)

　　作為一名基層小學(xué)教師，我以前有幸親耳聆聽過當(dāng)代著名教育家魏書生先生的講座，也曾看過他的許多著作，他以自我親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他用心樂觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏教師那風(fēng)趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一向吸引、震撼、影響著我，猶記得，當(dāng)時(shí)他的演講使我們在坐的每一位教師都享受到了一頓沐浴心靈的陽光大餐。

　　一、樂觀向上、樹立尊嚴(yán)

　　魏教師說：“人就應(yīng)歡樂的活著，確定好自我的舞臺，遇到什么事情都不要著急上火，別給自我挖陷阱，捆綁自我。”

　　在平實(shí)的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來適應(yīng)自我，只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。

　　先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。應(yīng)對我們無法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自我的心態(tài)，多改變自我，少埋怨環(huán)境，以用心的主角應(yīng)對生活。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏教師讓我明白了批評與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕u與懲罰的目的不僅僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹立起學(xué)生的尊嚴(yán)。

　　一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的，一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就能夠解決問題，最終要讓學(xué)生對你是又愛又敬又怕才是一個(gè)合格的教師。而受學(xué)生喜愛是成功的重要因素，樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠的心對待每一個(gè)學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自我。

　　二、用民主科學(xué)管理

　　我們每個(gè)人自我的潛力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏教師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書;我不會(huì)管理班級，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級?！边@句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問題就變得容易解決。

　　“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，是對民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生群眾商量。一個(gè)班群眾要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的用心性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。

　　其次是要相信學(xué)生，魏教師說：“一名好教師，務(wù)必永久相信自我的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的潛力。

　　”世界并不缺少秀麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)秀麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自我就會(huì)簡單一些，就會(huì)對學(xué)生，對家長，對學(xué)校，對自我交上一張滿意的答卷。

　　三、感恩社會(huì)、潛心育人

　　他一向向我們傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒歡樂，簡稱“松、靜、勻、樂”。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實(shí)地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對待自我的生活環(huán)境，回憶起過去吃不飽，穿不暖的時(shí)代，更得感恩此刻，就會(huì)覺得此刻的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂”不僅僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，應(yīng)對生活，平淡是真，平淡是金。

　　以一種歡樂的心態(tài)對待每一天。無論外部環(huán)境怎樣樣，持續(xù)自我一顆真我的心，從每一天的細(xì)節(jié)著手，從改變自我做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來，心態(tài)對一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要，必須要少一些抱怨，用心應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，活好當(dāng)下的每一天。

　　“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”。“松、靜、勻、樂”不是碌碌無為，它是實(shí)現(xiàn)心中夢想的一種健康方法，有了它，夢想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問題的思路更開放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來力量更強(qiáng)大。

　　同是三尺講臺，魏教師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!

　　學(xué)習(xí)魏書生講座心得體會(huì)(二)

　　魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的，我在聽后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：

　　一、魏教師民主教育的第一點(diǎn)是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)。是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長一道為學(xué)生帶給良好成長的環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對待所有學(xué)生。

　　我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自我是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。

　　二、魏教師民主教育的第二點(diǎn)是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴(yán)。

　　如果起碼的耐心都沒有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸，剛走上工作崗位時(shí)，我是沒有什么耐心的，之后開始會(huì)因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣，最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報(bào)我的耐心。

　　此刻，我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以教師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。

　　三、魏教師民主教育的第三點(diǎn)是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。

　　當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會(huì)首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開始，明白愛自我的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會(huì)，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。

　　所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，同時(shí)更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑，所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。

　　四、魏教師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。

　　所謂“職責(zé)感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責(zé)感也會(huì)幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不一樣的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。

　　魏教師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分：1、做好計(jì)劃，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn)，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。

　　學(xué)習(xí)魏書生講座心得體會(huì)(三)

　　前幾天學(xué)校組織教師們聽了名師魏書生的講座，長達(dá)六個(gè)小時(shí)的聆聽，他樸實(shí)的話語，生動(dòng)的例子讓我這個(gè)踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺，也萬分之感動(dòng)。

　　開場不久，魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，緩解了滿場稍有些緊澀的氛圍，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時(shí)而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。看著魏書生教師在那個(gè)小小的講臺上，不急不緩，如行云流水般將他那樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們，仿佛真能看到他在自我的學(xué)生中所具有的號召力，感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對他深深的敬愛，也確實(shí)明白了為什么會(huì)有“為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”的評價(jià)。

　　教師這個(gè)職業(yè)，對于一大部分人來說可能注定了一輩子的平庸，可是從魏教師身上，我們看到，只要我們熱愛，只要我們堅(jiān)持，只要我們對教育工作秉承著那份執(zhí)著，成功的大門就必須會(huì)向我們敞開。

　　這段時(shí)間，我們學(xué)校一向在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，確實(shí)，這很重要，就像魏書生教師說的：“人就是這么回事兒，人，注意腳下，一點(diǎn)點(diǎn)積累，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。”魏書生教師是這樣說的，也是這樣做的，“二十幾年從未生過病吃過藥”，要做到這一點(diǎn)，沒有那一日復(fù)一日的堅(jiān)持鍛煉，焉能做到。雖然這只是生活中的點(diǎn)滴，但這代表的是人生的一種信念、一種意志，乃至做人的始終不渝的品性。

　　有很多人說，魏書生的講座翻過來復(fù)過去其實(shí)就那么點(diǎn)東西，沒什么新意。在這個(gè)被市場經(jīng)濟(jì)熱浪不斷沖擊的社會(huì)，在這個(gè)各個(gè)領(lǐng)域花樣迭出的這天，或許這種說法是有必須說服力的?？墒菑呐c人有益的角度來說，魏書生教師所堅(jiān)持的思想，他的生活態(tài)度，他的“人”的說法，他的用人的思想，他的管理學(xué)生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗(yàn)的沉積，更重要的是一種對信仰的堅(jiān)持，這種堅(jiān)持并非是守舊，而是對教育規(guī)律的靈活運(yùn)用，是幾十年觀察思考摸索，不斷教學(xué)實(shí)踐所得來的終生受用的寶貴財(cái)富。

　　想起前一段時(shí)間，學(xué)校組織的教師書法比賽，當(dāng)時(shí)練筆用的是國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提出的“為學(xué)三境界”，當(dāng)時(shí)注意力并未在這寥寥幾句話上，也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，在那簡單的一說一笑一練中就這么一筆帶過了。今日再重新拿出來仔細(xì)推敲琢磨一番，從傳授知識到啟迪智慧到點(diǎn)化生命，平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非?，像魏書生教師那樣，豁達(dá)、開朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，懷著一顆平常心，“閑庭信步看庭前花開花落，漫步天外望天空上云卷云舒”，應(yīng)對周圍的人和事，如他所說，時(shí)刻想著“松、精、勻、樂”，嘗試著做“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”，在萬忙之中感受著那份獨(dú)有的“簡單”。

　　教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門、比較有爭議的一個(gè)話題，可是從魏書生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)從教幾十年的老教師，一如既往的愛著這個(gè)職業(yè)，愛著那群生動(dòng)活潑的學(xué)生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動(dòng)，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因?yàn)樗麗劢虝?，想教書，他把自我的工作?dāng)做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。

　　學(xué)習(xí)魏書生講座心得體會(huì)(四)

　　學(xué)校組織全體教師觀看了魏書生的講座。魏書生的班主任工作是中學(xué)的班主任工作，他所應(yīng)對的學(xué)生是中學(xué)生，而我們是小學(xué)的班主任，所應(yīng)對的是小聽魏書生講座心得體會(huì)學(xué)生，這兩者畢竟是有差別的。那么，我們學(xué)習(xí)魏書生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)到底要學(xué)什么呢?

　　第一，我們要學(xué)習(xí)他對教育工作的職責(zé)感和使命感。正是因?yàn)橛羞@種職責(zé)感和使命感，他對教育事業(yè)才會(huì)如此的真誠熱愛，愛得只講奉獻(xiàn)，不求索取，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻(xiàn)身的信念;他才會(huì)樹立心中時(shí)刻裝著學(xué)生，一切為了學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)的意識。

　　第二，我們要學(xué)習(xí)他源自內(nèi)心的對學(xué)生的那份深沉博大的真愛。是他心中那份真愛讓他做到教書育人，德育先行;做到以人為本，發(fā)展個(gè)性;做到能民主、科學(xué)地管理班級。真正實(shí)踐心目中有“人”的教育，充滿人性、人情和人道的教育，為了一切人全面發(fā)展的教育。

　　第三，我們要學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。他那對待教書育人工作的神圣態(tài)度;他那真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作作風(fēng);他那健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，多看自我的長處，少想自我無法改變的弱點(diǎn)。真正笑對人生的境遇觀。都深深地感動(dòng)著我啟迪著我。

　　其實(shí)，小學(xué)教育最重要的就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累一些學(xué)習(xí)的方法。我們要向魏先生那樣踏踏實(shí)實(shí)一心一意想盡辦法將每一目標(biāo)的達(dá)成落實(shí)到我們的日常教學(xué)中去，在做實(shí)事中，在不斷的求索中獲得的一種瓜熟蒂落水到渠中。

　　學(xué)習(xí)魏書生講座心得體會(huì)(五)

　　本學(xué)期我聆聽了魏書生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。

　　一、愛的教育偉大的人格

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。

　　因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識自我的缺點(diǎn)和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自我的所作所為，這足以說明，教師的典范作用及偉大人格的寫照。

　　他愛自我的事業(yè)，更愛自我的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏教師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

　　二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自我的行動(dòng)。僅有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　人要全面的看待自我，既要看到自我的長處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達(dá)厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。應(yīng)對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，應(yīng)對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

　　三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對于我們中學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。

　　讓學(xué)生透過自我的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的潛力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而到達(dá)既傳授知識，又開發(fā)智力。

　　四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自我學(xué)習(xí)的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。