《苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實(shí)的歷史畫卷。該書與其他黨史類圖書相比,最大的特點(diǎn)就是客觀性。下面是范文模板網(wǎng)為大家推薦的《苦難輝煌》心得體會(huì),供大家參考,希望大家喜歡。
精選《苦難輝煌》心得體會(huì) 篇一
金一南先生的這部《苦難輝煌》是我在繁忙的臨床工作之余閱讀的,本想大致翻翻看看,完成五官黨支部的任務(wù),沒想到只看了幾頁我就被書的內(nèi)容深深地吸引了。這本書用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)了歷史,向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。
《苦難輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國(guó)燾、蔣介石等等,同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì),忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,誰也不會(huì)想到就是那樣一個(gè)不足五十人小團(tuán)體,小組織,幾十個(gè)人,渺小的力量,迅猛發(fā)展壯大,更是成為了以后中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一只浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利,這靠的是一大批不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人,靠的就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
《苦難輝煌》這本書對(duì)于我們今天的工作和生活有啟迪意義。想想我們現(xiàn)在,今天我們口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變大了,靈魂卻渺小了,我們讀著歷史,卻在忘記過去,我們今天要求更多的是物質(zhì)上的享受,缺少的是精神上對(duì)正義的追求。讀讀我們黨的苦難與輝煌吧,洗滌我們的心靈,鞭策我們的靈魂。
人間的苦難很多,但不一定都創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
參考《苦難輝煌》心得體會(huì) 篇二
1、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
影片講到:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費(fèi),但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。那么,他們從哪里來?不言自明,都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來。歷史充分證明,前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng),需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。現(xiàn)如今,中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇,也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路,就是堅(jiān)持實(shí)事求是!
2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信,這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?!白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫中國(guó)大地。有了群眾的幫助,國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持,國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗,絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步,成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度,樂觀積極,豪邁大度,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者昌,失民者亡”, “水能載舟,亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨,他始終明白:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天,他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信,中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!
3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授曾說,“我寫《苦難輝煌》,寫那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰?!彼x擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。 堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒有堅(jiān)定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!本畬骄?、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的,“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒有前途的國(guó)家,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn),今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn),前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路,面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國(guó)家、我們的民族,已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力 量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。
在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,因?yàn)橛袩o數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o數(shù)為了國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信:只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。
經(jīng)典的《苦難輝煌》心得體會(huì) 篇三
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!?/p>
《三國(guó)演義》開篇詞上闕,詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的最大感慨。
開卷伊始,我即被金一南教授生動(dòng)形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引,此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個(gè)多月時(shí)間在上下班地鐵中讀完該書的,看這本書,上班之路感覺不再漫長(zhǎng)。
這本書主要描寫了歷史上國(guó)共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難,在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過來,逐步走向了輝煌。
有人說,“一部好的作品,應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?!犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書,它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。
我每每沉醉于民國(guó)時(shí)期的陳年故事,慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國(guó)取代了,中國(guó)真正具有了少年氣象,從此有了民族復(fù)興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”,不是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)絕對(duì)混亂無序,而是國(guó)家沒有了絕對(duì)權(quán)力,社會(huì)失去了絕對(duì)權(quán)威。也正因?yàn)槿绱?,社?huì)環(huán)境才相對(duì)寬松,言論相對(duì)自由,思想能夠活躍,人們也就有了更多的展示機(jī)會(huì)。春秋、戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)與民國(guó)初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場(chǎng),組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺(tái)大戲,其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀(jì)律性和遠(yuǎn)大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人,才是英雄中的風(fēng)云人物,才能夠走的更遠(yuǎn)。國(guó)共兩黨里面不缺這樣的人杰。
中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)是國(guó)共兩黨的共同目標(biāo),中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是國(guó)共兩黨的共同期望。兩黨的精英們都是在以中國(guó)知識(shí)分子入世的特質(zhì)自覺承擔(dān)著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的歷史重任。如果兩黨和睦共處,兩黨內(nèi)的精英們,有多少是同學(xué),有多少是老鄉(xiāng),有多少是師生,他們可以團(tuán)結(jié)起來共同奮斗。但只是因?yàn)閮牲h在具體實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的手段上存在著不同的理念,以至于有多少同學(xué)、老鄉(xiāng)、師生們要為了各自的信仰分道揚(yáng)鑣,甚或反目成仇,更有多少革命者因此而犧牲。當(dāng)年你死我活爭(zhēng)斗的英雄們現(xiàn)在都不在了,還是那一片河山,現(xiàn)在在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下努力實(shí)現(xiàn)著英雄們當(dāng)年的夢(mèng)想。人們生活安居樂業(yè),國(guó)家實(shí)力大幅提升,也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設(shè)當(dāng)年的英雄們都醒來看一看,是否會(huì)相逢一笑泯恩仇呢?
歷史沒有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是國(guó)共長(zhǎng)期處于敵對(duì)狀態(tài),客觀上為日寇侵華制造了可乘之機(jī),也使得中國(guó)抗戰(zhàn)付出了慘重的代價(jià)。《紅樓夢(mèng)》中探春曾言:“可知這樣大族人家, 若從外頭殺來,一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地!” 熟讀古書的毛澤東不會(huì)不知道這個(gè)道理。但是樹欲靜而風(fēng)不止,蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”,從當(dāng)時(shí)形勢(shì)上共產(chǎn)黨又絕對(duì)不能讓步,只能被迫做針鋒相對(duì)的軍事斗爭(zhēng)以圖存。更何況大形勢(shì)非是一個(gè)人所能左右的了的,毛主席也是人而不是神。道理都懂,但無法改變現(xiàn)實(shí),這實(shí)際是很無奈的一件事。
歷史的教訓(xùn)告訴我們:我們并不善于接受歷史教訓(xùn)。當(dāng)前,中國(guó)仍處于分裂,國(guó)共是否可以接受歷史教訓(xùn),拋棄前嫌,高瞻遠(yuǎn)矚,以大智慧促成第三次合作,實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,打破島鏈封鎖,進(jìn)而對(duì)覬覦侵占我釣魚島、南沙等國(guó)土的國(guó)家采取一致行動(dòng),共同維護(hù)我中華民族長(zhǎng)久利益,而不致使某些國(guó)家坐收漁人之利呢?
《苦難輝煌》心得體會(huì)模板篇四
人,是不是走得遠(yuǎn)了,就會(huì)忘了來時(shí)的路?人,是不是走得久了,就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候,我不得不叩問:為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候,可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變,讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人,共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):李立三的女兒說,南昌起義前夕,李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白,而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡(jiǎn)單的事情,但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央,經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事,是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我,遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人,他們革命的目的從來不是為了個(gè)人的榮華富貴,也不是為了光宗耀祖,他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等,天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天,當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候,我認(rèn)為,共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì),那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo),與其說是理想還不如說是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候,何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白,從陳獨(dú)秀到毛澤東,他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中,完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上,可以糞土當(dāng)年萬戶侯,可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說,朱德當(dāng)將軍的時(shí)候,僅僅32歲,是云南的警察廳長(zhǎng),相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意,然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切,去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨,這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求,真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角,展示了中國(guó)近代以來那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中,敵人大兵壓境,情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈,發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候,個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上,有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn),選擇了拋棄人生繁華,選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者,卻不參與收獲;他們是手持火炬的人,卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變,道路如何發(fā)展,那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度,都將是人世間的一座豐碑,永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”,可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨,現(xiàn)在已有8000多萬黨員。可是,大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬黨員時(shí),奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬黨員時(shí),打敗了法西斯德國(guó),取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利,解放了幾乎整個(gè)歐洲,而在擁有2000萬黨員時(shí),卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天,我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史,就是汲取寶貴的精神資源。
優(yōu)秀的《苦難輝煌》心得體會(huì) 篇五
《苦難輝煌》是國(guó)防大學(xué)金一南少將歷時(shí)十五年傾注心智的力作。是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。
洋洋灑灑52萬余言,為我們撥開了塵封的歷史,清晰地展現(xiàn)了一段苦難的歷程,描繪了中共早期國(guó)內(nèi)外時(shí)勢(shì)的波詭云譎,革命運(yùn)動(dòng)的波瀾壯闊,更我們刻畫了一種能與蒼穹比闊的精神,一種能夠托起民族復(fù)興的偉大精神。
讀過一遍,仍覺意猶未盡,貿(mào)然提筆想寫一下感想,又感覺有未明深意,妄發(fā)議論的嫌疑。因此,選取其中一個(gè)章節(jié),細(xì)讀細(xì)品,略有所感,斗膽見笑于大方之家。
大浪淘沙,泥沙俱下。第9章節(jié)有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一是忠誠(chéng),一是背叛。作者在導(dǎo)言中就有闡發(fā):“造就大英雄的時(shí)代,即是產(chǎn)生大叛徒的時(shí)代。有多少至死不渝的忠誠(chéng),就有多少鮮廉寡恥的叛賣。”書中列舉了國(guó)防大學(xué)副教育長(zhǎng)譚恩晉1947年入黨時(shí)候的回憶,當(dāng)時(shí)入黨時(shí)的考驗(yàn)就是怕不怕死。這樣的問答簡(jiǎn)單而嚴(yán)酷,生活在和平年代的我們已經(jīng)很難真正去理解,但在當(dāng)時(shí)對(duì)于每個(gè)入黨的人必須對(duì)此要有深刻的覺悟,而這種覺悟必須建立在堅(jiān)定的信仰之上。
縱觀黨的早期歷史,黨史學(xué)家會(huì)得出一個(gè)結(jié)論:從某種意義上說,死在自己人手中的中共黨員,比死在敵人手上的要多得多。比戰(zhàn)斗犧牲更嚴(yán)重的是叛變。1934年7月,原中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員、中革軍委委員、紅十六軍局長(zhǎng)孔荷寵叛逃。長(zhǎng)征開始后,閩北分區(qū)司令員李德勝叛變,瑞金紅軍游擊司令部楊世珠叛變,閩贛分區(qū)司令員宋清泉叛變,湘贛省委書記兼湘贛分區(qū)陳洪時(shí)叛變,閩浙贛省委書記兼閩浙贛分區(qū)司令員曾洪易叛變,贛粵分區(qū)參謀長(zhǎng)向湘林叛變,閩贛分區(qū)政治部主任彭佑叛變,紅十軍副軍長(zhǎng)倪寶樹叛變。1935年2月,中央軍區(qū)參謀長(zhǎng)龔楚叛變。長(zhǎng)長(zhǎng)一串名單,都是黨曾經(jīng)的高級(jí)干部,這些人叛變之后,馬上就兇相畢露,毫不留情地將槍口對(duì)準(zhǔn)了“自己人”,給黨的事業(yè)造成了巨大的損失。
與叛變形成鮮明對(duì)比的是忠誠(chéng),是執(zhí)著地追求真理的信念和力量。1934年譚家橋戰(zhàn)役,紅十軍團(tuán)失利,軍員會(huì)主席、軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西被俘,蔣介石密令顧祝同力勸二人“歸誠(chéng)”。在友情、官爵、死亡的利誘和威脅下,兩人堅(jiān)持意志、堅(jiān)忍不拔,最終被秘密殺害。在囚室中的遺著《可愛的中國(guó)》里這樣寫道:“我們相信,中國(guó)一定有一個(gè)可贊美的光明前途。中國(guó)在戰(zhàn)斗之中一旦斬去了帝國(guó)主義的鎖鏈,肅清自己陣線內(nèi)的漢奸賣國(guó)賊,得到了自由與解放,這種創(chuàng)造力,將會(huì)無限的發(fā)揮出來。到那時(shí),所有的貧窮和災(zāi)荒,混亂和仇殺,饑餓和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那慢性的殺滅中國(guó)民族的鴉片毒物,隨著帝國(guó)主義的趕走而離去中國(guó)了。……我愛護(hù)中國(guó)之熱誠(chéng),還是如小學(xué)生時(shí)代一樣的真純無偽?,F(xiàn)在我是一個(gè)待決之囚呀!我沒有機(jī)會(huì)為中國(guó)民族盡力了,今日寫這封信,是我用文字來作一次為垂危的中國(guó)的呼喊。親愛的朋友們,不要悲觀,不要畏餒,要奮斗!要持久的艱苦的奮斗!把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!無論如何,我們決不能讓偉大的可愛的中國(guó),滅亡于帝國(guó)主義的骯臟的手里!”字里行間,我們讀出了不屈的脊梁,讀出了信仰,讀出了象征進(jìn)步、富強(qiáng)、民主的強(qiáng)大力量,對(duì)經(jīng)歷苦難的輝煌也就有了更深的理解。
忠誠(chéng)于自己的信仰,要接受“怕不拍死”的拷問,要承受名利、自由、生命的誘惑和威脅,這是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。真金還需火煉。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨人,已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火烽煙,遠(yuǎn)離了你死我活的斗爭(zhēng),但忠誠(chéng)的并沒有改變,執(zhí)著的信念也沒有改變,一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)具有的擔(dān)當(dāng)也不會(huì)改變。
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