2022大學(xué)生形勢與政策論文10篇(3)

2022大學(xué)生形勢與政策論文2000字篇6

不知覺學(xué)習(xí)《形勢與政策》課已有兩年了，通過這兩年的學(xué)習(xí)使我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實的了解。雖然每學(xué)期的課不多，但卻使我受益匪淺，感觸良多。

《形勢與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。

首先，蔣老師上課非常生動，同學(xué)們都非常喜歡聽，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至深。

我認識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。史有“識時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機率,影響很具體,也很深遠.因此，我們應(yīng)學(xué)會認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠大理想，做一個成功人士!

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

其次，青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進入21世紀的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值，與深遠的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀的大學(xué)生，為了更好的把握住自己，必須在努力學(xué)好專業(yè)知識的同時應(yīng)該學(xué)習(xí)好《形勢與政策》課，這樣在我們才能更好的為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。

最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常有必要。因為，高等學(xué)校的形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了中國，了解了世界，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步，也為我們走出學(xué)校進入社會提前上了一課，讓我們感受到社會的形勢和國家政策，好讓我們更有準備的為人民服務(wù)，為國家作出應(yīng)有的貢獻。

2022大學(xué)生形勢與政策論文2000字篇7

新中國的成立和社會主義制度的建立，為民族復(fù)興掃清了障礙，創(chuàng)造了必要前提。2012年11月29日，中共中央習(xí)帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習(xí)定義“中國夢”--實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。

青年人是祖國的未來，是民族的繼承人，他們將決定祖國的命運。大學(xué)生，作為青年中的佼佼者，具有優(yōu)勢的特殊群體，大學(xué)生們必須堅定自己的理念，時刻牢記自己的歷史使命，肩負起時代的重任，而且要完成自己的歷史使命，大學(xué)生社會責(zé)任感的強弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的進程，關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

說到當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任和歷史使命，我們首先要認真地回顧一下歷史，從這些歷史中，我們不難看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國家的需要，社會發(fā)展的需要。

認清大學(xué)生的歷史使命：

首先，大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國和民族的命運，高舉愛國主義的旗幟，繼往開來，為中國沿著社會主義方向前進而作出自己應(yīng)有的貢獻。我們要把自己的命運與國家民族的命運緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情，我們要付諸行動。

再者，我們要響應(yīng)黨和國家的號召，順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，投身社會經(jīng)濟建設(shè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力
奮斗。

同時，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實實地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。要順時代潮流而動，作時代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我，要以強者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話，多干實事。

我們還要有全球意識，為保護生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進人類社會的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見。勇于和善于自我反省，同時，悅納別人對自己實事求是的批評。

對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們要認清形勢，肩負責(zé)任: 首先，中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的：

黨的十六大所確立的全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，是中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會這20
年，是鞏固和提高現(xiàn)在初步達到的小康水平的時期。這個目標(biāo)是鼓舞人心和催人奮進的，也是經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的。

21 世紀的頭20 年必將有更大的發(fā)展和進步，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅實的基礎(chǔ)。

我國經(jīng)濟有廣闊的增長空間，新的技術(shù)革命為我國經(jīng)濟提供了實現(xiàn)跨越式發(fā)展的可能性;有比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的問題是如何把豐富的資源更充分更有效地用于經(jīng)濟發(fā)展;不斷完善的社會主義市場經(jīng)濟體制將使社會生產(chǎn)力獲得進一步的解放，為經(jīng)濟持續(xù)快速增長提供體制保證;支持經(jīng)濟發(fā)展的群眾基礎(chǔ)和人力資源是具備的，實施科教興國戰(zhàn)略，國民教育程度不斷提高，大批科技人員和各級各類管理人員成長起來，在改革和發(fā)展實踐中積累了寶貴的經(jīng)驗;從外部環(huán)境看，雖然國際政治和經(jīng)濟形勢的不穩(wěn)定和不確定性增加，但和平與發(fā)展仍然是時代的主題，新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時期內(nèi)打不起來，我們?nèi)匀荒軌蚣辛α窟M行國內(nèi)建設(shè)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們首先要對自己負責(zé)，加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對待人生環(huán)境，創(chuàng)造有價值的人生，這是大學(xué)生對自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任的第一步;此后，我們要用我們的能力來回報家庭、回報國家、回報社會，為社會的進步作出自己的貢獻，為人類文明的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

同時，深刻意識到大學(xué)生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負著自身的歷史使命。

回顧20
世紀中國的發(fā)展歷程，一代又一代中國青年沿著“五四”運動開辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚“五四”運動的光榮傳統(tǒng)，把握時代的脈搏，站在時代的潮頭，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，終于使中華民族走上了偉大復(fù)興之路，并且為其自強、自立奠定了必要的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國建設(shè)成富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

鄧小平曾明確指出：社會主義事業(yè)的推進更是為青年的全面發(fā)展打開了無限廣闊的天地。你們有一切機會學(xué)會為建設(shè)社會主義所需要的本領(lǐng)，你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻給祖國。只要你們方向正確，你們的任何一點積極性都應(yīng)當(dāng)受到珍視，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫近h和國家的支持。

江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80
周年大會上的講話指出：“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望。社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實現(xiàn)。”

從現(xiàn)在起到21
世紀中葉，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，也是當(dāng)代大學(xué)生成長和發(fā)揮作用的黃金時期。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)過程正好與當(dāng)代大學(xué)生成長與發(fā)展的歷程相吻合，這既是難得的機遇，更是榮譽和責(zé)任。“再經(jīng)過半個世紀的努力，到建國100
周年時，我國的社會主義現(xiàn)代化將會勝利地得到基本實現(xiàn)。到那時，無數(shù)志士仁人夢寐以求的振興中華的理想將變成現(xiàn)實，中國人民將過上中等發(fā)達水平的富裕文明生活，中華民族將對人類做出更大的貢獻。”

當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化，以信息科學(xué)、信息技術(shù)為主要內(nèi)容的世界新技術(shù)革命正
在形成新的高潮，世界經(jīng)濟正在走向知識經(jīng)濟，經(jīng)濟、社會的發(fā)展越來越依賴于知識和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是依賴于高科技的發(fā)展和新知識的創(chuàng)造，世界各國搶占知識經(jīng)濟制高點的競爭日益激烈。

面對這一切，當(dāng)代大學(xué)生要充分認識到自己在民族復(fù)興事業(yè)中的重要地位和作用，要在前人已經(jīng)取得偉大成績的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起這個事業(yè)賦予的重任，勇于競爭，大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮生力軍的作用，努力成為歷史的開拓者、完成復(fù)興大業(yè)的實干家，為世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻。

2022大學(xué)生形勢與政策論文2000字篇8

青年人是祖國的未來，是民族的繼承人，他們將決定祖國的命運。大學(xué)生，作為青年中的佼佼者，具有優(yōu)勢的特殊群體，必須堅定自己的理念，時刻牢記自己的歷史使命，肩負起時代的重任，而且要完成自己的歷史使命。大學(xué)生社會責(zé)任感的強弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的進程，關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

說到當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任和歷史使命，我們首先要認真地回顧一下歷史，從這些歷史中，我們不難看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！?/p>

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們首先要對自己負責(zé)，加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對待人生環(huán)境，創(chuàng)造有價值的人生，這是大學(xué)生對自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任的第一步;此后，我們要用我們的能力來回報家庭、回報國家、回報社會，為社會的進步作出自己的貢獻，為人類文明的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

首先，大學(xué)生們應(yīng)認清自己的歷史使命，關(guān)心祖國和民族的命運，高舉愛國主義的旗幟，繼往開來，為中國沿著社會主義方向前進而作出自己應(yīng)有的貢獻。我們要把自己的命運與國家民族的命運緊密聯(lián)系起來，關(guān)心時事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息，心懷祖國，付諸行動，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情。

其次，我們要響應(yīng)黨和國家的號召，順應(yīng)人民群眾的需要。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，投身社會經(jīng)濟建設(shè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實實地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。而且，我們要實事求是的工作和學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我，要以強者的姿態(tài)于世，少說空話，多干實事。

我們還要有全球意識，為保護生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進人類社會的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見，勇于和善于自我反省，同時，悅納別人對自己實事求是的批評。

對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們要認清形勢，肩負責(zé)任。江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話指出：“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望。社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實現(xiàn)?！?/p>

中國夢，它是縈繞在青年學(xué)子心頭甜美而又艱巨的夢想，潛伏在心底，使人無法平靜，直至夢想成為現(xiàn)實，因為夢想不再艱難躊躕，退縮彷徨，滄海揚帆乘風(fēng)破浪托起不落的太陽。夢想的萌芽蓬勃了人生的激情，夢想的延續(xù)促就人生的茁壯成長。它熔鑄駱駝越漠的堅韌，照亮依舊迷蒙的方向，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。彩蝶舞袖清風(fēng)醉，曉月初升似水年華。中國夢如雨后彩虹，吸納日月精華，絢爛多姿更顯堅定的力量，如蛻繭的玉色蝴蝶，似夢如醉，如翩飛的蒲公英，欲止還休。青年學(xué)子，厚積薄發(fā)，噴射最美中國夢!

2022大學(xué)生形勢與政策論文2000字篇9

1中國傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的必要性

1.1自我身份的認同，文化精神的延續(xù)

回顧我國古老的文明史，中國作為東方文明的四大古國之一擁有著遼闊的土地、富足的自然資源和先人智者們留下的文化瑰寶。作為中華民族的后人，我們應(yīng)正視這個自信的源泉力量。只有了解中國傳統(tǒng)文化，才能在當(dāng)今世界里建立民族的自我身份的認同，確立民族的自信心。中國傳統(tǒng)文化是幾千年演化而成的一種反映了民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。

1.2西方文化的滲透

隨著全球化時代的到來，西方文化蜂涌而入，面對外來文化的滲透，青少年的思想觀念不斷地走向求新，從趨同走向求異，在繁華的中心商業(yè)城區(qū)，肯德基、德克士、麥當(dāng)勞、各式各樣的咖啡館、西餐廳的身影隨處可見，西方的飲食習(xí)慣正在影響著我們以及我們的下一代。而就統(tǒng)計，在我國面向青少年和兒童的出版物中，除了課堂必需的教材、輔導(dǎo)書和《新華字典》外，沒有一部書它發(fā)行量能與英國作家J?K?羅琳(J.K.Rowling)創(chuàng)作的《哈利?波特》(HarryPotter)比肩。以電影電視、流行音樂及互聯(lián)網(wǎng)為代表的國外文化也在逐漸對中國進行滲透，而且有愈演愈烈之勢。全球一體的發(fā)展，中西文化交融已經(jīng)勢不可擋。在這種現(xiàn)實面前，中國文化就需要學(xué)會對全球化作出適當(dāng)?shù)姆此?，提高我們的文化自覺，建構(gòu)起文化認同。當(dāng)前，世界許多國家的人民不但對中國歷史、傳統(tǒng)的四大發(fā)明等很熟悉，而且希望了解當(dāng)代的中國是什么樣的。隨著中國國力的提升，這種愿望更加強烈。

1.3國家外交所遇危機與挑戰(zhàn)

五四運動以來的現(xiàn)代化發(fā)展道路，伴隨著對我國傳統(tǒng)文化的盲目排斥乃至毀損，至““””為最甚。改革開放以來，雖然傳承中國傳統(tǒng)文化的重要性以及必要性重新得到了社會各界的認同和肯定，但我們?nèi)圆粩嗤ㄟ^各種媒介得知——中國某地拆卸本土建筑，山寨西方建筑的負面消息，文化竊取、產(chǎn)品的復(fù)制模仿等新聞也層出不窮。經(jīng)典傳統(tǒng)不斷消失，中國文化在國際地位正遭遇著信任危機。傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，這關(guān)系到中國未來在世界上能以何種形象出現(xiàn)在國際的視野上，并怎樣以中華民族特有的思維和價值觀來影響世界。

1.4傳統(tǒng)文化帶動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

為未來的生存與發(fā)展做準備，傳統(tǒng)文化中蘊含著無限的商機。在2008年12月，“故宮”為了售賣其周邊產(chǎn)品，就上線了“故宮淘寶”的淘寶店，并在2013年9月的時候玩起了新媒體，上線了“故宮淘寶”的微信公眾賬號。故宮首個APP《胤禛美人圖》上線兩周時下載量便超過20萬，還獲得了"2013年度精選優(yōu)秀App"。《紫禁城祥瑞》APP入選了AppStore"六月最佳應(yīng)用"，榮獲AppStore"2014年度精選優(yōu)秀APP"。[1]隨著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的需要，世界各國以及中國各城市都將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為重要的支柱型產(chǎn)業(yè)看待，而內(nèi)容的選取在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中具有重要的地位。應(yīng)注重挖掘各自的文化傳統(tǒng)，包括古代歷史文化、近代工業(yè)文化和多元文化的交叉融合。[2]

1.5文化創(chuàng)新成為個人與中華民族競爭的重要驅(qū)動力

21世紀初，“創(chuàng)新”已經(jīng)成為世界各國和社會關(guān)注的焦點。2004年，美國競爭力委員會發(fā)表了《創(chuàng)新美國：在挑戰(zhàn)與變革的世界中達至繁榮》的研究報告。報告中明確指出：“創(chuàng)新精神是決定美國在21世紀成功的唯一的最重要的因素?！笨萍寂c美感相結(jié)合才是社會民族發(fā)展的出路，未來的科技創(chuàng)新將以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)。[3]而我國傳統(tǒng)文化中富含豐富、獨具魅力的民族元素，華夏兒女學(xué)會從這些文化元素中如何智慧地捕捉靈感，通過有機組合再創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)新的表現(xiàn)形式，從而為當(dāng)下以及我們后代的子孫們提供最有力量的精神和物質(zhì)支撐，促使中華民族文化愈加燦爛輝煌。

2傳統(tǒng)文化融會貫通于當(dāng)代美術(shù)教育中的途徑

2.1以特有的地域或民族素材為基礎(chǔ)

課程資源是我國基礎(chǔ)教育課程改革所提出的一個重要概念。隨著我國新的基礎(chǔ)教育課程改革的不斷改進，課程資源的開發(fā)及利用的問題逐漸引起了社會各界人士的廣泛關(guān)注。無論是國家課程的改革實施，還是各個地方課程和其校本課程的建設(shè)，都應(yīng)充分發(fā)揮當(dāng)?shù)卣n程的地域資源優(yōu)勢，從自身生活中所能見到的造型為基礎(chǔ)，延伸到新的表現(xiàn)樣式，為促進學(xué)生個性的健康發(fā)展和多樣化發(fā)展服務(wù)。

2.2增加學(xué)生的生活體驗

以中華茶藝為例，可對傳統(tǒng)茶室的擺設(shè)、中式點心等相關(guān)知識進行學(xué)習(xí)、研究，增加學(xué)生日常的生活體驗。運用生活中可見的紙張、陶土等綜合材料制作富有中華特色的藝術(shù)品擺設(shè)，也是增加學(xué)生生活體驗的有效途徑之一。

2.3運用新媒體使學(xué)生多方感受傳統(tǒng)文化

將傳統(tǒng)知識文字、語言形式中的信息進行視覺化的轉(zhuǎn)化，比如可以用用動畫或繪畫的形式展現(xiàn)出我國古代詩歌情節(jié)或經(jīng)典小說中的人物形象。從中國傳統(tǒng)建筑、民間特色美術(shù)、民間傳統(tǒng)節(jié)目等與我國傳統(tǒng)文化相關(guān)的詞匯中選取的印象中出發(fā)，讓學(xué)生在語言世界和視覺世界之間往返，運用新媒體使學(xué)生多方感受傳統(tǒng)文化。

2.4中國特有民族元素通過提煉與設(shè)計融合于現(xiàn)實生活中

怎樣通過美術(shù)教育去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已經(jīng)頻繁的出現(xiàn)在各種課程研究和理論研究以及教研工作者的調(diào)研和科研中，因此如何有效利用我國傳統(tǒng)文化這個文化精華基礎(chǔ)是創(chuàng)新的關(guān)鍵。根據(jù)“中國傳統(tǒng)元素”中其音、形、色、意等特點，將傳統(tǒng)文化中具有典型而又象征性的元素提煉出來，再通過與現(xiàn)代的藝術(shù)以及新事物相結(jié)合進行二次加工，使其煥發(fā)出新動力，并將這樣的課程活動內(nèi)容深植于現(xiàn)實生活中。[4]

3以“傳統(tǒng)文化”為核心的課程開發(fā)與設(shè)計

案例設(shè)計《彩墨游戲》：教學(xué)對象：3年級的學(xué)生教學(xué)材料：宣紙(生宣)、毛筆、墨汁、調(diào)色盤、筆洗教學(xué)目標(biāo)：(1)知識與技能：通過教師的講解示范，學(xué)生可以認識筆、墨、紙、硯文房四寶等，了解畫一幅水墨畫所需的工具和材料，感受筆、墨、紙的特性;學(xué)習(xí)如何控制筆的水分以及執(zhí)筆技巧，并掌握正確的用筆方法和用墨方法。過程與方法：通過在宣紙上用水墨繪畫，體驗基本的墨色變化，學(xué)生能自己調(diào)出不同層次的墨色。嘗試游戲性的國畫練習(xí)。情感態(tài)度價值觀：在宣紙上感受水墨滴染的樂趣，在欣賞大師以及學(xué)生優(yōu)秀范作中培養(yǎng)學(xué)生對水墨畫學(xué)習(xí)的興趣，通過學(xué)習(xí)本課增強提高對中國水墨的學(xué)習(xí)興趣，并熱愛上中國的傳統(tǒng)美術(shù)。教學(xué)過程：引導(dǎo)學(xué)生以水墨涂鴉的方式感受水墨相融，展現(xiàn)出基本的墨色變化效果圖，并配以知識講解。本課分為四個環(huán)節(jié)，一是初體驗。

通過展示出兩張不同風(fēng)格的線條畫去引導(dǎo)學(xué)生觀察并比較不同的效果，從而引申到作畫的材料上。展示水墨畫的作畫工具、材料，讓學(xué)生感受在普通紙張上的繪畫效果與在宣紙上作畫的不同效果。二是欣賞優(yōu)秀的水墨畫。播放著名畫家吳冠中教授的作品《周莊》、《江南水鄉(xiāng)》等，啟發(fā)學(xué)生感受墨色以及其筆法的豐富變化，發(fā)散學(xué)生思維。三是深入探究。詳細介紹畫畫的筆法以及用墨方法。學(xué)生畫出不同層次的墨點，進行點線面的練習(xí);運用不同的筆鋒描繪出不同形狀、流向的線條，探究并感受不同的水墨表現(xiàn)力法。讓學(xué)生體驗水墨與宣紙相遇后呈現(xiàn)出的國畫獨有的韻味以及美感。四是學(xué)生通過前幾環(huán)節(jié)的練習(xí)所獲得的知識，在宣紙上自由大膽的體驗水墨，鼓勵學(xué)生去自由組合點線面形，創(chuàng)作出作品。

4對以我國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新為核心的美術(shù)教育的展望

燦爛輝煌的中國傳統(tǒng)文化是華夏文明在幾千年的歷史長河中經(jīng)過不斷發(fā)展演變、經(jīng)歷了無數(shù)次的沉淀所留給我們后輩的寶貴財富，凝聚了無數(shù)的先人、前輩們的智慧，我們每個中華兒女都是一個個的文化傳承者，文化的傳承是我們不可推諉的責(zé)任。在大數(shù)據(jù)時代，在這個高速發(fā)展的時代，在這個全球化時代，以中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新為核心的美術(shù)教育改革更是時代的需求。傳統(tǒng)美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，因此以傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新為核心的美術(shù)教育的發(fā)展刻不容緩。所以要發(fā)展以中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新為核心的美術(shù)教育，首先需要從事美術(shù)教育的老師學(xué)者們在其各自的教學(xué)科研以及調(diào)研的工作中承擔(dān)起傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚光大的使命，雖然從現(xiàn)狀來看，我們?nèi)沃囟肋h，但作為美術(shù)教育中的一員，我們應(yīng)當(dāng)腳踏實地，勇于承擔(dān)起責(zé)任，將眼光放長遠，扎實的去調(diào)查、去研究。

2022大學(xué)生形勢與政策論文2000字篇10

摘要：社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級和社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。我們大學(xué)生是中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔(dān)著推動我國走向世界強國之林的歷史使命，大學(xué)生踐行社會核心價值觀，對于建設(shè)社會主義和諧社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠的意義。因此在接下來的文章中我將淺談我對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀的認識。

引言

大學(xué)生是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔(dān)著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。但隨著社會的轉(zhuǎn)型，大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化，他們的價值觀念和行為意識之間存在一定的反差：既崇尚真善美的精神境界，又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí)，缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識，也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠大的理想。面對這些挑戰(zhàn)，大學(xué)生必須踐行社會主義核心價值觀。

正文

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，具有很強的可塑性。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)其價值觀的塑造。在我國科學(xué)社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。因此，踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一、堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學(xué)生認識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，在學(xué)習(xí)中正確認識社會發(fā)展趨勢，科學(xué)定位人生。

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設(shè)社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想。

三、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學(xué)生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來那樣"為中華之崛起而讀書"來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時代的接班人來發(fā)揚光大。同時，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。

四、培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守"愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻出一份自己的力量。

總結(jié)

作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時代賦予我們的使命，將社會主義核心價值觀的踐行融入到我們生活的點點滴滴。以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神，為了中國夢的實現(xiàn)而努力奮斗。

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