太溪穴的準(zhǔn)確位置圖 功效與作用 - 腎經(jīng)

用藥是從臟腑里把經(jīng)絡(luò)打通，而按摩是從外面打通經(jīng)絡(luò)，它也是一種藥，只要您達(dá)到打通經(jīng)絡(luò)的目的，用什么都無所謂。即使現(xiàn)在什么都沒有，赤手空拳，也照樣可以把這些病治好，因為藥就在您自己身上。

有好多人老是問我，這個穴有什么用，那個穴治什么病。我要說，如果您這樣下去，您學(xué)的東西都長久不了，今天用著還行，可過幾天就不管用了。因為，癥狀只是疾病的各種反應(yīng)，您得把病根找到。只要把病根消除了，癥狀自然就消失了。如果只是考慮到癥狀，只把癥狀壓下去了，那么早晚這些癥狀還要冒出來，您這一生就總是處于修殘補漏、拆東補西的狀態(tài)。

所以說到底，關(guān)注疾病不如關(guān)注健康。而關(guān)注健康就是關(guān)注先天之本，也就是激活腎經(jīng)。從哪里著手激活腎經(jīng)呢？從太溪穴激活。因為太溪穴是腎經(jīng)的原穴，也就是源頭。腎經(jīng)的原發(fā)力、原動力都在這里。

腎經(jīng)上的每個穴位就像一個多米諾骨牌一樣，通過按這個穴位，讓它再撞擊、再通別的穴位，最后整條經(jīng)都通了，這叫牽一發(fā)而動全身。到最后，您會發(fā)現(xiàn)整個身心在不知不覺中全改善了。

當(dāng)穴位一個一個地被打通，人體的氣血就開始自行調(diào)節(jié)，哪里虛弱了，有需要幫助的地方，氣血就從充足之地奔赴過來，予以補給。經(jīng)過這么一個良性循環(huán)，氣血集中到了太溪穴上，儲備的過程就完成了。最后，您要把這些儲備好的東西通過涌泉穴來好好利用。因為涌泉穴是通肝的，用在肝處，就開始變?yōu)楹筇焖昧恕?/p>

腎是我們先天的本，它得通過肝的生發(fā)疏瀉才能用。我們一生當(dāng)中損耗最大的是肝，所以我們一定要保肝。誰給肝供應(yīng)營養(yǎng)？就靠腎。所以要想肝源源不斷地為我們的后天提供保障，就必須讓腎功能正常，也就是讓腎經(jīng)的氣血周流通暢。

有人本來就虛怎么辦？一定要先補到太溪穴去，補完以后是為了用，就像掙來錢是為了花的。誰是幫我們花錢的？是涌泉穴。當(dāng)太溪穴氣血備足之后，這時候您打通涌泉穴，您的精力就源源不斷地被激發(fā)起來了。您會發(fā)覺身心突然進(jìn)入一種很自在的境界，有一種莫名的輕松和歡喜。到了這個時候，您愿意像沈維德老人那樣練練瑜伽也可以，不練瑜伽練練五禽戲、八段錦等很多東西都可以。但您要記住，一定要練好玩的東西，別練枯燥的東西。因為枯燥的東西誰也不會上心，而不上心的鍛煉方法不僅沒效果，而且堅持不下去。只有好玩，身心才能同樂共振，養(yǎng)生的效果才能明顯長久。

我建議大家在揉腎經(jīng)的時候，最好把心經(jīng)同時揉一揉，因為心腎是相通的，效果能達(dá)到極致。腎經(jīng)叫足少陰腎經(jīng)，心經(jīng)叫手少陰心經(jīng)，其實它們是一條經(jīng)：在胳膊上叫心經(jīng)，屬火；在腿上就是腎經(jīng)，屬水。

如果腎虛，那就是有虛火上來，為了不使上面的心火太大，就要讓下面的腎水再多一點，所以這兩條經(jīng)要同時調(diào)節(jié)。比如，然谷穴可以治療失眠，就是陰虛火旺那種，這個時候您同時揉一揉心經(jīng)的少海穴，去去心火，上下同治，效果更佳。

我國有一本最好的方劑書《傷寒論》，是醫(yī)圣張仲景所寫，他非常強調(diào)打通心腎兩經(jīng)。書中有一段話是“少陰病，但欲寐也”,就是說腎上有病，心上有病，這個人就老愛犯困。

《傷寒論》實際上是一本經(jīng)絡(luò)書，講的是如何用藥物來打通經(jīng)絡(luò)，結(jié)果后人把它當(dāng)做一本藥物方劑書了。其實用藥也是為了打通經(jīng)絡(luò)，只是從臟腑里面打通經(jīng)絡(luò)。但不管怎么說，經(jīng)絡(luò)是貫穿中醫(yī)的一個主線，甭管是用藥物、針灸、拔罐、刮痧等六大法中的哪一種，所有的目的都是為了打通經(jīng)絡(luò)。

用藥是從臟腑里把經(jīng)絡(luò)打通，而按摩是從外面打通經(jīng)絡(luò)，它也是一種藥，只要您達(dá)到打通經(jīng)絡(luò)的目的，用什么都無所謂。即使現(xiàn)在什么都沒有，赤手空拳，也照樣可以把這些病治好，因為藥就在您自己身上。其實吃藥只是為了打通經(jīng)絡(luò)，不是藥單獨在起作用。所有這些都是外來的東西，我們最后真正能依靠的只是我們身體固有的經(jīng)絡(luò)。