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中醫(yī)兒科術(shù)語(yǔ)通俗化解釋

時(shí)間:2012-04-12 14:41:22   來(lái)源:人體穴位網(wǎng)  作者:dzczkj.com.cn

按積抑痹

“按積抑痹”指治療“積滯”和“痹”證(肢體關(guān)節(jié)長(zhǎng)期疼痛、麻木等癥狀)。

八綱辨證

中醫(yī)“八綱”指“陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)”,是辨證論治的理論基礎(chǔ)之一。“八綱辨證”,是將四診得來(lái)的資料,根據(jù)人體正氣的盛衰、病邪的性質(zhì)、疾病所在的部位深淺等情況,進(jìn)行綜合、分析,歸納為“陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)”八類(lèi)證候。從“八綱辨證”來(lái)看,任何一種病癥都可用“陰陽(yáng)”確定類(lèi)別、用“寒熱”闡發(fā)性質(zhì)、用“表里”反映其病位深淺、用“虛實(shí)”說(shuō)明邪正盛衰的強(qiáng)弱。

辨證

“辨證”,就是辨別癥狀,根據(jù)四診所得的資料進(jìn)行分析、綜合、歸納,以判斷疾病的原因、部位、性質(zhì),從而作出正確的診斷,為治療疾病提供依據(jù)。

辨證施治

“辨”包括辨別與分析兩方面內(nèi)容;“證”即是一組癥狀的綜合與歸類(lèi)。 “辨證”就是運(yùn)用四診所獲得的客觀資料(即證候),用中醫(yī)理論(三因、四診、六經(jīng)、八綱、臟腑、氣血等等)分析辨證,從而提高認(rèn)識(shí)原因、病理、病機(jī)、病位,同時(shí)注意病情的發(fā)展趨勢(shì)與邪正盛衰。“施治”是在“辨證”的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同證候,而采用相應(yīng)的治療方法,潛方用藥。因此“辨證”是“施治”的依據(jù);“施治”是治療的目的。“辨證施治”即不同于對(duì)癥治療,也不同于西醫(yī)的辨病治療,它把人體的內(nèi)在聯(lián)系,疾病的發(fā)展變化規(guī)律聯(lián)系起來(lái)。“辨證施治”可以說(shuō)是病因療法。

補(bǔ)瀉手法

推拿補(bǔ)瀉手法是針對(duì)疾病虛實(shí)而設(shè)的。屬于“補(bǔ)法”的手法有升溫、興奮、激發(fā)和營(yíng)養(yǎng)機(jī)體作用。其特點(diǎn)是力度輕、時(shí)間長(zhǎng)、頻率低(速度慢)、幅度??;方向?yàn)轫樈?jīng)絡(luò)、或向上、向心、外旋等。適用于病程長(zhǎng)、病情緩、體質(zhì)弱的患兒。屬于“瀉法”的手法有降溫、抑制、疏暢、祛邪作用。其特點(diǎn)是力度重、時(shí)間短、頻率高(速度快)、幅度大;方向?yàn)槟娼?jīng)絡(luò)、或向下、離心、內(nèi)旋等。適用于病程短、病情急、體質(zhì)強(qiáng)的患兒。

赤白肉際

“赤白肉際”指手掌側(cè)和手背側(cè)交界的部分,也指足背與足底的交界部分。

純陽(yáng)之體

“純陽(yáng)”是指小兒的陽(yáng)氣相對(duì)比陰氣旺盛而言。不是指有陰無(wú)陽(yáng),也不是指盛陽(yáng)。小兒處于生長(zhǎng)發(fā)育的旺盛時(shí)期,年齡越小,生長(zhǎng)發(fā)育的速度越快。無(wú)論在形體增長(zhǎng)方面還是功能活動(dòng)方面均不斷趨于完善。“純陽(yáng)之體”即指小兒生機(jī)勃勃、發(fā)育迅速的這種生理特點(diǎn),猶如草木方萌、旭日初升。

腠理

“腠(còu)理”指皮膚的紋理和皮下肌肉之間的空隙。

大魚(yú)際小魚(yú)際

“魚(yú)”是指肌肉隆起形如魚(yú)肚腹;“際”,意為邊緣。“大魚(yú)際”指手掌外側(cè),即近姆指的一側(cè)肌肉隆起的部分;“小魚(yú)際”指手掌內(nèi)側(cè),即近小指的一側(cè)肌肉隆起的部分。

發(fā)物

發(fā)物”是指特別容易誘發(fā)某些疾?。ㄓ绕涫桥f病宿疾)或加重已發(fā)疾病的食物。“發(fā)物”禁忌在飲食養(yǎng)生和飲食治療中都具有重要意義。在通常情況下,發(fā)物也是食物,適量食用對(duì)大多數(shù)人不會(huì)產(chǎn)生副作用或引起不適,只是對(duì)某些特殊體質(zhì)以及與其相關(guān)的某些疾病才會(huì)誘使發(fā)病?,F(xiàn)代臨床研究證實(shí),忌食發(fā)物對(duì)于外科手術(shù)后減少創(chuàng)口感染和促進(jìn)創(chuàng)口愈合具有重要意義。

方義(方解)

“方義”是中醫(yī)方劑學(xué)用語(yǔ),又稱(chēng)“方解”。意思是說(shuō):對(duì)于一個(gè)藥方中的各種藥物,都是針對(duì)病癥的什么方面,用的是藥物的什么功用,怎樣搭配,也就是怎樣配伍。

肺常不足

中醫(yī)認(rèn)為肺為嬌臟,管理呼吸和人的一身之氣,向外合于皮膚和汗孔。小兒抵御各種外界致病因素的功能較差,病容易從口、鼻、皮膚襲入,首先犯肺,表現(xiàn)為“肺常不足”。臨床常見(jiàn)于感冒、咳嗽、肺炎、咳喘等。肺之氣有賴于脾的精微充養(yǎng)。脾胃健旺,則肺氣自固,而小兒脾胃不足,肺氣也就弱了。

肺主宣發(fā)肅降

“宣發(fā)”指肺氣向上宣和向外周布散的作用;“肅降”指肺氣向下通降和使呼吸道保持干凈的作用。“肺主肅降”的功能主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是吸入自然界的清氣;二是將吸入的清氣和脾轉(zhuǎn)輸來(lái)的津液和水谷精微向下布散(經(jīng)腎和膀胱,生成尿液而排出體外);三是肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物,以保持呼吸道的潔凈。

風(fēng)邪

“風(fēng)邪”是指各種外界致病因素的總稱(chēng)。

扶正

“扶”是扶持、補(bǔ)益的意思;“正”指人體的正氣,能抗御病邪。“扶正”指增強(qiáng)人體抵抗力。

復(fù)式手法

是穴位與手法的組合應(yīng)用方法,是具有特定姿勢(shì)、特定名稱(chēng)和特定主治功用的推拿手法。有的是一個(gè)穴位施行幾種不同的手法;有的是一種手法同時(shí)或依次在幾個(gè)不同的穴位上施術(shù);也有的是幾個(gè)穴位(或部位)幾種手法的綜合應(yīng)用。復(fù)式手法的名稱(chēng)都是特定的。這些名稱(chēng)有的是根據(jù)操作形象而定,如“二龍戲蛛”、“雙鳳展翅”、“水底撈明月”等;有的是根據(jù)手法名稱(chēng)和操作穴位而定,如“打馬過(guò)天河”、“運(yùn)土入水”等;還有的是根據(jù)其功能主治而定,如“開(kāi)璇璣”等。

肝常有余

“肝常有余”不是指小兒“肝陽(yáng)亢盛”,而是指肝主疏泄,具有升發(fā)疏泄全身氣機(jī)的功能。

疳積

疳積為“疳癥”和“積滯”的合稱(chēng),二者是同一病癥的兩種不同病理階段。“積滯”輕,“疳癥”重。疳有兩種含義,一為“疳者甘也”,謂其病由于吃甘甜油膩的食物過(guò)多所致;二為“疳者干也”,是泛指全身消瘦、肌膚干枯、氣血津液不足的臨床征象。“疳癥”多是積滯的進(jìn)一步發(fā)展,所以古人說(shuō)“無(wú)積不成疳”。

疳癥

“疳癥”指長(zhǎng)期厭食所致小兒營(yíng)養(yǎng)不良、發(fā)育遲緩的一種病理狀態(tài)。

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