人與天合是養(yǎng)生的最高境界。這是幾千年來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)**代醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶。隨著“回歸自然、崇尚綠色”熱潮的興起,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)倡導(dǎo)的“整體、自然”,這一養(yǎng)生理念顯示出強(qiáng)大的生命力,也為“天人合一”的保健養(yǎng)生提供了深厚的理論基礎(chǔ)。
順應(yīng)天地自然原則
我們講天人合一,即人生活在天地之間、六合(“東南西北天地”之合稱)之中和自然環(huán)境之內(nèi),是整個(gè)物質(zhì)世界的一部分,也就是說(shuō),人和自然環(huán)境是一個(gè)整體。所以,當(dāng)自然環(huán)境發(fā)生變化時(shí),人體也發(fā)生與之相應(yīng)的變化,如《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō):“人與天地相應(yīng)也”。
如季節(jié)對(duì)人體的影響非常明顯。春天來(lái)臨時(shí),大自然草木生發(fā),冬眠的動(dòng)物開(kāi)始蘇醒與繁殖,所以氣候溫暖,主萬(wàn)物升發(fā),主生。而夏天天氣炎熱,草木茂盛,動(dòng)物活動(dòng)也多,繁殖也快,所以也主生長(zhǎng)及發(fā)散。到秋天時(shí),天氣涼快,草木開(kāi)始凋零,一片肅殺景象,而樹(shù)木的精華都會(huì)向根部收藏,一些動(dòng)物也準(zhǔn)備冬眠,宇宙間一派收與降的景象。冬天到來(lái)時(shí),天氣寒冷,冰封萬(wàn)里,動(dòng)物冬眠地下,人藏于室內(nèi),天地間全是閉藏之象。
這種春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏的自然規(guī)律,人亦與之相應(yīng),如人體的脈象就有相似之處。《內(nèi)經(jīng)》中描寫(xiě)人體脈象的變化時(shí)說(shuō):“春日浮,如魚(yú)之游在波;夏日在膚,泛泛乎萬(wàn)物有余;秋日下膚,蟄蟲(chóng)將去;冬日在骨,蟄蟲(chóng)周密,君子居室。”這充分體現(xiàn)人體生理活動(dòng)與季節(jié)相應(yīng)的變化。
專家要點(diǎn)這個(gè)原則要求養(yǎng)生以天地為法則,觀察日月的運(yùn)行,分辨星辰的位置,順從陰陽(yáng)的消長(zhǎng),根據(jù)天地自然四時(shí)氣候的變化來(lái)調(diào)養(yǎng)身體,吐故納新,養(yǎng)精守神,使心神、形體應(yīng)和于陰陽(yáng)的變化,調(diào)適于四時(shí)氣候的遞遷,悠哉于天地之間,以求強(qiáng)身、祛病、增壽。
順應(yīng)人體生物鐘原則
中醫(yī)藥太古老了,社會(huì)在進(jìn)步,為什么我們還要死死地盯著2000多年前的東西?這是現(xiàn)在許多人的困惑。
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