《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“膽者,中正之官,決斷出焉。凡十一臟,取決于膽也。”
什么是“中正”呢?比如說左是陰右是陽,膽就在中間,它就是交通陰陽的樞紐,讓兩邊都不出問題。膽就像是一個(gè)剛直不阿的官。好比一個(gè)國(guó)家的司法部門,司法部門是決斷各種糾紛的部門,這種決斷力是需要膽識(shí)的,所以一個(gè)人的膽識(shí)大不大直接受制于膽的功能。
接下來,我們?cè)僬f一下后面那句“凡十一臟,取決于膽也”。為什么不取決于心、取決于肺、或取決于肝、腎、脾等其他臟腑呢?關(guān)于這個(gè)問題有許多爭(zhēng)論,也有許多解釋,更有眾多的懷疑。按大多數(shù)人的想法應(yīng)該是心臟第一,可<黃帝內(nèi)經(jīng)>卻把膽提到那么高的位置。
中醫(yī)認(rèn)為,膽是少陽之氣,膽又是春木,是人體一天的陽氣生發(fā)的起點(diǎn)和動(dòng)力。同時(shí),人要生存下去,首先還必須有足夠的營(yíng)養(yǎng)。沒有營(yíng)養(yǎng)小孩無法成長(zhǎng),沒有營(yíng)養(yǎng)成人活不下去,沒有營(yíng)養(yǎng)人體需要的血就造不出來,沒有血人體的五臟六腑的氣機(jī)不能升騰,甚至無法維持。
營(yíng)養(yǎng)的來源主要就是人們每天的進(jìn)食。人們吃了足夠的食物,雖然有牙齒的幫助、胃腸的蠕動(dòng),但是如果沒有膽囊疏泄的膽汁參與或膽汁分泌疏泄不足,我們?nèi)梭w是吸收不到足夠的營(yíng)養(yǎng)的。膽的好壞影響到膽汁的分泌疏泄,而膽汁的分泌疏泄又會(huì)影響到食物的分解,食物分解的好壞影響到食物營(yíng)養(yǎng)成分的吸收與轉(zhuǎn)化,而營(yíng)養(yǎng)成分的吸收轉(zhuǎn)化又直接影響到人體能量的補(bǔ)充供給,能量補(bǔ)充供給又影響到其他臟腑的能量需求(五谷、五味、五畜、五禽、五色等人五臟)。
換而言之,氣血上來以后,機(jī)體會(huì)根據(jù)所需造血原料的缺乏而選擇食物的種類。比如這一段時(shí)間喜歡吃甜食,過一段時(shí)間又想吃酸的;這一段時(shí)間喜歡吃肉類,過一段時(shí)間又想吃水果。這時(shí)我們可以適當(dāng)多吃點(diǎn)想吃的,想吃就吃,因?yàn)闄C(jī)體需要這種東西,臟器如果沒有足夠的能量補(bǔ)給就會(huì)出現(xiàn)問題。
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